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道德經 45

大成若缺(대성약결) 참으로 완성되어 있는 것은 어딘가 잘못 되어진 것처럼 보이나,

其用不弊(기용불폐) 아무리 써도 못 쓰게 되는 일이 없으며,

大盈若沖(대영약충) 참으로 가득 차 있는 것은 언뜻 비어 있는 듯 보이나

其用不窮(기용불궁) 쓰고 또 써도 부족함이 없다.

大直若屈(대직약굴) 참으로 곧은 것은 도리어 굽은 것처럼 보이고,

大巧若拙.(대교약졸) 참으로 잘하는 것은 어딘가 서툴러 보이며,

大辯若訥(대변약눌) 참으로 잘 하는 말은 어눌한 것처럼 들린다.

躁勝寒(조승한) 분주하게 움직이면 추위를 이길 수 있고,

靜勝熱(정승열) 고요히 있으면 더위가 물러가게 된다.

淸靜爲天下正(청정위천하정) 그러므로 맑고 고요하면 천하의 기준이 된다.

 - 老子